Вы здесьВалентин Леонидович Акулов
Биография
АКУЛОВ Валентин Леонидович (31. 1. 1936 - 2012) ― спец. по онтологии, теории познания и методологии науки, философии государства и права, эстетике. Родился 31 января 1936 года в с. Троицком Бессарабской губернии; д. филос. н., проф., член-корр. Международной академии организационных и управленческих наук. Окончил ист.-филол. ф-т Кишиневского государственного университета (1960), асп. (1964). Учительствовал (1960-1962), работал в Кишиневском институте искусств (1964-1970), Краснодарском политехническом институте (1970-1972), Краснодарском крайкоме КПСС (1972-1977). С 1979 года – в Минском государственном лингвистическом университете (доцент, профессор, зав. кафедрой философии). Канд. дисс. – «Проблема прекрасного в эстетике Г.В.Плеханова» (1965); докт. дисс. – «Принцип материалистического монизма и проблема субстанции» (1983). В основе развиваемой автором концепции философии положен принцип материалистического монизма и понятие материи как субстанции. Этот принцип трактуется в смысле признания единственной реальности, реальности материи. Содержание материи как единственной реальности раскрывается в способе, каким она существует, т.е. в системе ее атрибутов и законов, которые характеризуют бытие материи с разных сторон: движение – со стороны процессуальности, пространство и время – со стороны структурности (статической и динамической), мышление – со стороны самопознания и целесообразного существования на социальном уровне организации. Философия оказывается в таком понимании всеобщей теорией материи, в которой онтология, теория познания, логика и аксиология предстают в качестве относительно самостоятельных частей единого философского знания. В социальной философии и теории государства и права А. разрабатывает концепцию гос-ва как одной из форм самоорганизации общества в ряду таких его форм как род и племя. Как форма политической самоорганизации общества гос-во конституировано на «общественном договоре, т. е. на добровольно взятых на себя гражданами обязательствах и вытекающих из этих обязательств правах, закрепленных в Законе. Граждане, таким образом, - это не только «единственный источник власти», но и единственный субъект права на своей территории. Государственная власть (государственные институты) – не государство, а формируемые гражданами органы управления гос-ва. В качестве таковых они не являются субъектам права и обладают лишь делегированными им гражданами полномочиями, осуществляя свои функции исключительно в рамках этих полномочий. Как форма общественной самоорганизации нация существует и может существовать только в государственной (политической) форме, гос-во – только как национальное гос-во. В любом полиэтническом государстве всегда есть государствообразующая нация, являющаяся его становым хребтом. Государство, лишенное национальной идентичности, фатально обречено на геополитическое небытие. Основные научные труды: О некоторых спорных вопросах эстетики Г.В.Плеханова // Некоторые вопросы философии. Кишинев, 1963: К проблеме прекрасного в эстетике Г.В.Плеханова // Некоторые вопросы философии. Кишинев, 1964; Философия как логика и всеобщая методология. Краснодар, 1973; Философия, ее предмет, структура и место в системе наук. Краснодар, 1976; Диалектический материализм как система (Опыт теоретического анализа). Минск, 1986; Материалистический монизм: сущность и методологическое значение. Минск, 1988; Логика как философская наука // Вестник Минского гос. лингвистич. у-та, серия 3. Минск, 1997, №1; Основы философии. Сокращенный курс лекций. Уч. пособие для студентов вузов. Минск, 2002 (2-е изд. - Минск, 2011); Нужна ли России государственная идеология? // Москва. М., 2005, № 8; О курсе «Философия и методология науки» для аспирантов // Белорусская мысль. Минск, 2006, № 5; Фобософия по-белорусски // Новая экономика. Минск, 2008, № 11-12; О сущности реализма как художественного метода // Вестник Минского гос. лингвистич. у-та, серия 3, 2009, № 8; Наука ли философия? Коллект. моногр. «Науа и лженаука», СПб, 2011; Дискуссионные проблемы современной теоретической физики и диалектика // Новая экономика. Минск, 2011, № 1; Диалектика языка и мышления как метатеоретическая проблема, Минск, 2011; Политическая организация общества: государство и демократия. Минск, 2011. Показывать: |
Вход на сайтПоиск по блогам и форумамUser menuПоследние комментарии
Леди Стервa RE:Подайте бедному копеечку на книжку с литреса... 10 часов
Саша из Киева RE:Сказки далёких островов 1 день babajga RE:Лопоухий бес 2 дня SparkySpirit RE:Жорж Санд - переводы 19 века 3 дня SparkySpirit RE:Прошу переформатировать, распознать, etc... 3 дня kopak RE:Таинственная личность админа Флибусты 3 дня babajga RE:Ежик покидает дом 4 дня babajga RE:Сказки бабушки Черепахи 4 дня babajga RE:Свист диких крыльев 4 дня Саша из Киева RE:Кто сможет раздобыть и оцифровать нужные мне книги? 6 дней Саша из Киева RE:Турецкие мусорщики в Анкаре открыли библиотеку, полную... 1 неделя Isais RE:Не тот автор 2 недели xieergai60 RE:Продление подписки 2 недели TaKir RE:Валерия Сергеевна Черепенчук А. Н. Николаева - Мифы... 3 недели Isais RE:Древняя Греция. Читаем... 3 недели laurentina1 RE:Ирина Александровна Велембовская - Немцы 3 недели Саша из Киева RE:Избранное 1 месяц Alligatoreader RE:Багрепорт - 2 1 месяц Впечатления о книгах
decim про Овалов: Демон революции. Жизнь и приключения Розалии Землячки (Биографии и Мемуары)
25 12 Рерайтинг имеющейся здесь же книги Овалова "Январские ночи", снабжённый манким заголовком.
lorealke про Матвеев: Ниочёма-3 [СИ] (Юмор: прочее, Городское фэнтези, Попаданцы, Самиздат, сетевая литература)
24 12 Автор постоянно долбит про злобную Европу и обижаемую Империю, да царя-батюшку. Читаешь и прямо физически ощущаешь, как тебе промывают мозги. Короче, вместо нормальной бояръаниме получилась какая-то полу-пропагандистская херня. Оценка: плохо
дядя_Андрей про Костин: О чём молчал Атос (Критика, Литературоведение, Самиздат, сетевая литература)
23 12 Karl-Ieronim, конечно же "Последний кольценосец" Еськова
Олег Макаров. про Николай Владимирович Беляев (самиздат)
23 12 Серия «Серебряная осень» Качественно, интересно
Саша из Киева про Краминов: В орбите войны [записки советского корреспондента за рубежом, 1939-1945 годы] (Биографии и Мемуары)
23 12 Огромное спасибо всем, кто сделал и добавил эту книгу!
Лысенко Владимир Андреевич про Емельянов: Японская война 1904. Книга 2 (Альтернативная история, Попаданцы, Самиздат, сетевая литература)
23 12 Серия очень понравилась, прочитал не отрываясь. Буду ждать продолжения. Оценка: отлично!
Саша из Киева про Даниил Фёдорович Краминов
23 12 На Флибусте есть книга Даниила Краминова "В орбите войны. Записки советского корреспондента за рубежом. 1939-1945 годы". Надо бы добавить её сюда. Я попробовал добавить - почему-то не получилось. А книга интересная. Я читал ………
miri.ness_ про Забелин: Домашний быт русских цариц в XVI и XVII столетиях [Литрес] (История)
22 12 Книга отличная, только один минус - издано в 1869 г. в серии Non-Fiction. Большие книги
alexk про Флинн: В стране слепых [litres] [In the Country of the Blind ru] (Социальная фантастика, Научная фантастика)
22 12 На первый взгляд, литресный перевод похуже перевода 95-го года.
Fori про Панов: Пре(восход)ство [СИ litres] (Киберпанк, Социальная фантастика, Самиздат, сетевая литература)
22 12 Зачем выкладывать ознакомительные огрызки Литреса?
Лысенко Владимир Андреевич про Трапезников: Вагнер – в пламени войны [litres] (О войне)
22 12 Как лучше убивать за деньги, ничего личного только деньги. Оценка: нечитаемо |