Би-текстуальность и кинематограф (pdf)

Альмира Рифовна Усманова
Редсовет об авторе: Педро Альмодовар   Дерек Джармен   Пьер Паоло Пазолини
Культурология   Кино  
Би-текстуальность и кинематограф 4M, 186 с.
издано в 2003 г. Пропилеи
Добавлена: 03.12.2012

Аннотация

    «Би-текстуальность и кинематограф» - первое за очень многие годы, в каком-то смысле вообще первое на русском языке издание, представляющее современную западную (можно читать – научную) парадигму кинематографических исследований. И представляющее ее даже не переводами классических западных статей, а собственными текстами русскоязычных авторов, находящимися где-то на перекрестье cinema studies, cultural studies и gay and lesbian studies. Уже само появление такого сборника можно было бы приветствовать, независимо от качества. Но к счастью, уровень рецензируемого издания позволяет говорить о нем серьезно, без упоминаний о «первом блине» и без опасений нанести непоправимый урон начинающемуся хорошему делу. Сборник «Би-текстуальность и кинематограф» выпущен под редакцией и с решающим авторским участием Альмиры Усмановой, одного из признанных специалистов в области гендерной теории (Наталья Самутина, "Критическая масса", 2003, №3).
    Фильмы, упоминаемые и анализируемые в этом сборнике, так или иначе соприкасаются с довольно деликатной темой - темой, которую наша патриархатная культура все еще не готова обсуждать открыто, отторгая самые невинные ее манифестации (особенно в Беларуси, где в последние годы любые проявления инаковости — от политического свободомыслия до сексуальной ориентации — воспринимаются доминирующей идеологией крайне негативно: как подрывающие устои нации, компрометирующие власть, попирающие нормы морали, противоречащие религиозным традициям). Речь идет о субкультурах геев, лесбиянок, трансвеститов и вообще — о любых формах «перверсивной» сексуальности, которые зачастую объединяются терминами «трансгендер» или «неосексуальность». Соответственно одним из интересующих нас объектов исследования выступает поливалентная сексуальность, которую еще 3. Фрейд рассматривал в качестве «нормы» сексуальной идентичности субъекта. Замечу сразу: эта теория привлекла наше внимание не столько и не только как концепция, объясняющая становление сексуальной / гендерной идентичности субъекта, но, главным образом, как теория чтения определенных культурных текстов (Альмира Усманова).
    Содержание:
  • Альмира Усманова. Введение: гомоэротическое желание и текстуальная полисемия
  • Ольга Шпарага. “Обладание без обладания”: би-текстуальность в основании кино и мира сегодня (на материале фильма Р. В. Фассбиндера “горькие слезы Петры фон Кант”)
  • Альмира Усманова. Разноцветная сексуальность и визуальное наслаждение в фильмах Педро Альмодовара
  • Елена Князева. Гендерные игры культуры: “Орландо"
  • Альмира Усманова. Непристойные намеки: Хичкок экспериментирует
  • Инна Хатковская. “Гомоэротический взгляд” художника: Джармен и караваджо
  • Альмира Усманова. Этика антивуайеристского взгляда: Энди Уорхол в истории крупного плана
  • Елена Солодкая. Травма тела: люди и вещи у Фассбиндера
  • Алла Пигальская. Непристойная пустота наслаждения: “120 дней содома”



    • Впечатления о книге:  

    X