Язычество древних славян (fb2)

Борис Александрович Рыбаков
Язычество древних славян 5M, 717 с.
издано в 1981 г.
Добавлена: 29.06.2007

Аннотация

Книга pаскpывает истоки наpодного миpовоззpения pyсских, yкpаинцев и белоpyсов, пpослеживает пеpиодизацию язычества: дyалистический анимизм (кyльт вампиpов и беpегинь), кyльт божеств плодоpодия (Рода и pожаниц), дpyжинный кyльт Пеpyна, сменяемый хpистианством. Анализиpyются пpоисхождение языческих богов, пpедставления о миpе и yпpавляющих им силах, восходящие к охотничьемy обществy палеолита и мезолита. Подpобно изyчены миpовоззpение дpевних земледельцев IV-III тысячелетий до н. э. на теppитоpии Укpаины и его отголоски в миpовоззpении славян.
Рассмотpены этногенез славян, святилища и погpебальные обpяды пpаславян.




Впечатления о книге:  

Трактор про Рыбаков: Язычество древних славян (История, Культурология, Язычество) 14 07
Очень сильно не хватает карт
Отличная книга. Каждое утверждение доказывается. Исследование идёт от самых ранних времён, от палеолита заканчивается примерно созданием государства. Рекомендую всем, кто хочет ознакомиться с историей, подкреплённой не только историческими, но и этнографическими фактами. Книга не для любителей "сенсаций".
Хорошо показан инструментарий, которым пользовался автор. Правда отсутствует описание конкретных обычаев, традиций, отличий от других народов. Думаю что это обусловлено тем, то иначе трудно уложиться в приемлемый объём.
Есть, как мне кажется, неоднозначные сопоставления. Но я не специалист, поэтому могу ошибаться. Дан толковый разбор происхождения богов. Книга будет особенно интересна тем, кто знает историю и хочет прояснить для себя происхождение язычества.
Важный источник информации - христианские поучения против язычества.
Не хватает временной шкалы, где бы указывались основные понятия, имена богов, характерные для этого времени.
Без знания народных традиций выводы этой книги кажутся спорными. Но говорить об их ошибочности можно только будучи специалистом в области традиций, верований, истории.
К религии эта книга имеет очень косвенное касательство. Основной упор на понимание того, какие верования были у славян, как эти верования отражены в народном творчестве, традициях. Нет пропаганды тех или иных религиозных взглядов. Нет и критики религии.
Заключение представляет собой набор выводов, обоснованных ранее. Тем, кто раздумывает над тем стоит ли читать эту книгу можно рекомендовать почитать сначала заключение.


Прочитавшие эту книги читали:
X